胡勇

　　春秋战国时期,群雄争霸,山河破碎,在我国历史上既是一个兵火连绵、民不聊生的年代,也是一个星光璀璨、豪杰并起的阶段。时势造英雄。由于诸侯之间征伐不断,一批杰出的军事家于此时应运而生,齐国的司马禳苴、吴国的孙武便是其中的优秀代表。

　　司马禳苴、孙武两位将军在治军练武、带兵打仗方面虽然各有千秋、方法迥异,但两人有一个共同点,那就是执法如山、不畏强权,坚持“将在军,君命有所不受”,对于胆敢视军法如儿戏的尊贵之人果断斩杀无赦,以此震慑他人、树立军威。在我国很多的史书中,对他们运筹帷幄、决胜千里的传奇故事都有生动传神的描绘。

　　齐国司马禳苴虽然生于平民百姓之家,却是“文能附众、武能威敌”,军事智谋远在常人之上。当时,晋、燕两国犯境齐国领地,局势岌岌可危。司马穰苴“受命于败军之际、奉命于危难之间”,对齐景公说:我地位卑微,现蒙大王如此提拔重用,恐怕士兵们一时不能服从我,所以请您派一名地位尊贵的人作为监军督察军队,配合我的工作。于是,齐景公派了当朝权贵庄贾去作监军。

　　司马穰苴和庄贾约好第二日正午在军营门口会合,然后入营整军。但是,“贾素骄贵,以为将己之军而己为监,不甚急；亲戚左右送之,留饮。日中而贾不至。”对于庄贾如此漠视军法的行为,司马禳苴严厉斥责:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露於境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬於君,何谓相送乎!”司马禳苴即刻叫来军中执法官员,在齐王说情使者到来之前,将庄贾斩首示众。

　　与司马禳苴相比,军事家孙武因其所著《孙子兵法》一书而享有更高的声誉。据《史记》记载,孙武“以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰:‘子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?’对曰:‘可。’阖庐曰:‘可试以妇人乎?’曰:‘可。’於是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。”然而,花容月貌的宫中美女、尤其是吴王的两位宠姬在训练时不但不听命令,反而嘻嘻哈哈、视同儿戏。于是,孙武说:“约束不明,申令不熟,将之罪也；既已明而不如法者,吏士之罪也。”于是,不顾吴王苦苦哀求,孙武下令将二位宠姬拉出斩首。

　　军无法不立,法无严不威。司马禳苴、孙武的上述执法如山、不阿权贵的行为在军队中起到了立竿见影的作用,士兵的战斗力、凝聚力、执行力迅速提高。从史书记载来看,司马禳苴所指挥的齐国军队士气高涨、视死如归,未及交战就吓退了入侵的晋燕两国军队,收复了失去的土地。吴国更是启用孙武而称霸诸侯,司马迁说:“阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。”